جب ایک چوتھائی یہودی طلباء کو بدسلوکی کا سامنا کرنا پڑتا ہے، تو ہم خالی معافی سے بیمار ہوتے ہیں

کیا فلم دیکھنا ہے؟
 

پچھلے کچھ سالوں میں، یہودی طلباء نے NUS سے تیزی سے بیگانگی محسوس کی ہے۔ ایک حالیہ سروے میں جو روبی ینگ نے NUS VP سوسائٹی اور سٹیزن شپ کے طور پر اپنی حیثیت سے شروع کیا تھا، یہ پایا گیا کہ 49 فیصد یہودی طلباء NUS کے پروگراموں میں شرکت کرنے میں آرام محسوس نہیں کریں گے، 42 فیصد NUS پالیسی سازی کے عمل میں شامل ہونے میں آرام محسوس نہیں کریں گے اور ایک بہت بڑا 65 فیصد نے یا تو اس سے اختلاف کیا یا سختی سے اختلاف کیا کہ NUS سام دشمنی کے الزامات کا مناسب جواب دے گا اگر وہ اٹھتے ہیں۔ ایسا لگتا ہے کہ سام دشمنی کے واقعات زیادہ سے زیادہ ابھر رہے ہیں اور واضح طور پر، یہ یہودی طلباء کو دور کر رہا ہے اور ہم اس سے بیمار ہیں۔

ہم بیمار ہیں کہ ہماری قومی یونین ہمارے خدشات کو سنجیدگی سے نہیں لے رہی ہے۔ ہم اس بات سے بیمار ہیں کہ سام دشمنی کو سیاسی فٹ بال کے طور پر استعمال کیا جا رہا ہے اور معذرت کے ساتھ صرف تب شائع کیا جا رہا ہے جب کسی کے جارحانہ تبصرے ان کے عوامی پروفائل کے لیے خراب ہوں۔ ہم تحریک میں سام دشمنی سے بیمار ہیں اور اس کے نتیجے میں معافی مانگنے کو قومی انتخابات میں منشور کی نمائش کے لیے استعمال کیا جا رہا ہے۔

جن لوگوں نے اپنے تبصروں کے لیے معذرت کی ہے اور خاص طور پر علی میلانی کا شکریہ۔ آپ کے اعمال کی وجہ سے جو نقصان ہوا ہے اس کے ازالے کے لیے معذرت پہلا قدم ہے، لیکن معافی صرف شروعات ہے اور یقینی طور پر اس کا خاتمہ نہیں ہے۔ یہودی طلباء اور یہودی طلباء کی یونین نے بارہا سوشل میڈیا پر معافی نامہ پوسٹ ہوتے دیکھا ہے جس کا کوئی فالو اپ نہیں ہے یہاں تک کہ یہ دیکھنے کے لئے کہ یہودی طلباء ان معذرت کے بارے میں کیا سوچتے ہیں۔ یہودی طلباء کو معافی مانگنے کا پورا حق حاصل ہے اور ہمیں یہ بھی حق حاصل ہے کہ ہم مجرم کو اس وقت تک معاف نہ کریں جب تک ہم یہ محسوس نہ کریں کہ وہ واقعی معذرت خواہ ہیں۔

میلانی نے معافی مانگ لی ہے – اور بجا طور پر – لیکن وہ آگے کیا کرتا ہے زیادہ اہم ہے۔

اگر معافی صرف آغاز ہے، تو یہودی طلباء کے ساتھ مشغولیت لازمی اگلا مرحلہ ہے۔ یہ بہت سی شکلیں لے سکتا ہے اور ہو گا لیکن یہ اکثر یہودی طلباء کی یونین تک پہنچنے سے شروع ہوتا ہے۔ ان کا کردار پورے برطانیہ میں یہودی طلباء کی نمائندگی کرنا ہے اور وہ اپنے نمائندے کو منتخب کرنے کے لیے سالانہ انتخابات کرواتے ہیں۔ UJS میں کئی قومی تقریبات ہیں جن میں ایک سالانہ کانفرنس بھی شامل ہے جہاں پالیسی پر بحث ہوتی ہے، اور بہت سے NUS FTOs نے ماضی میں اس تقریب میں شرکت کی ہے تاکہ خاص طور پر یہودی طلباء کے خدشات میں دلچسپی ظاہر کی جا سکے۔

ہماری پچھلی کانفرنس میں، ہم نے تنظیم کے اندر سے سام دشمنی کے متعدد حالیہ واقعات کی وجہ سے NUS کے ساتھ اپنے تعلقات کو ختم کرنے پر بھی بحث کی۔ متبادل کے طور پر، یونیورسٹیوں کے اندر ملک کے اوپر اور نیچے بہت سی یہودی سوسائٹیاں ہیں جو یہودی طلباء سے بات کرنے اور حقیقت میں ہمیں جاننے کے مواقع پیدا کرنے کے لیے تقریبات کی میزبانی کر کے خوش ہوں گی۔ یہودی طلباء چاہتے ہیں کہ NUS اس بات پر یقین رکھے کہ جب تحریک آزادی کے لیے لڑتی ہے تو اس لڑائی میں سام دشمنی کے خلاف جنگ شامل ہوتی ہے۔

NUS نیشنل کانفرنس کے آنے کے ساتھپر، بہت سے یہودی مندوبین کو دو بار سوچنا پڑے گا کہ وہ کس کو ووٹ دیتے ہیں۔ یہ بہت مایوس کن ہے کیونکہ قومی سطح پر طلبہ کی نمائندگی کے لیے کس کو ووٹ دینا ہے اس پر غور کرتے وقت سام دشمنی کے واقعات کو کبھی بھی ایک عنصر نہیں ہونا چاہیے۔ یہ ایسی رائے نہیں ہے جسے میں اکیلا رکھتا ہوں، ایک اور یہودی طالب علم نے کہا کہ لوگوں کو یہودی نفرت پھیلاتے ہوئے دیکھنا انتہائی تکلیف دہ ہے، خاص طور پر جب وہ اس عہدے کے لیے کھڑے ہوں جس میں ان کا مقصد تمام طلبہ کی نمائندگی کرنا ہو۔ جب کہ کچھ معافی مانگنا اچھا لگتا ہے، میں کیسے ایک قابل فخر اور باعمل یہودی کے طور پر جا کر ان کو ووٹ دوں؟

برسٹل میں ایک یہودی طالب علم راب اینجل نے مختصراً اس مسئلے کا خلاصہ کیا جو NUS کو اس وقت درپیش ہے۔ یہ کہنا کہ آپ سام دشمن نہیں ہیں اور یہ ظاہر کرنا کہ آپ سام دشمن نہیں ہیں دو بالکل مختلف چیزیں ہیں۔ روب میلانی کی معافی سے غیر مطمئن تھا: آپ کو یہ جاننے کے لیے نام نہاد 'سیاسی تعلیم' کی ضرورت نہیں ہے کہ نسل پرستی ناقابل قبول ہے۔ مجھے پورا یقین ہے کہ ان طلباء نے جو خدشات اٹھائے ہیں وہ برطانیہ بھر میں وسیع تر یہودی طلباء کی کمیونٹی کے درمیان شیئر کیے گئے ہیں جو ان کی نمائندگی کے لیے NUS اور اس کے افسران پر انحصار کرتے ہیں، خاص طور پر ایسے وقت میں جب کیمپس میں سام دشمنی میں اضافہ ہوا ہے۔

میرا نقطہ یہ ہے کہ جب تک معافی نہیں مانگی جاتی، یہ ایک صفحہ پر خالی الفاظ نظر آتا ہے۔ یہاں تک کہ سب سے زیادہ جارحانہ سام دشمن بھی کمپیوٹر اسکرین کے پیچھے چھپ سکتا ہے اور کچھ ایسے الفاظ لکھ سکتا ہے جس سے وہ معذرت خواہ دکھائی دیتے ہیں، لیکن کوئی ایسا شخص جو واقعی معذرت خواہ ہے اور یہ ظاہر کرنا چاہتا ہے کہ وہ اس طرح سے بات کرنے کی ہر ممکن کوشش کرے گا۔ یہودی طلباء آمنے سامنے ہو کر ناراض لوگوں کو دکھاتے ہیں کہ وہ بدل چکے ہیں۔ یہودی طلباء کو پہلے سے کہیں زیادہ اتحادیوں کی ضرورت ہے اور شاید اگلی بار جب NUS سام دشمنی کا اسکینڈل سامنے آئے تو وہ لوگ جنہوں نے ماضی میں جارحانہ تبصرے کیے ہیں وہ یہودی طلباء کے ساتھ شانہ بشانہ کھڑے ہوں گے تاکہ وہ سام دشمنی اور نسل پرستی کی کسی دوسری شکل پر کارروائی کریں اور اس کی مذمت کریں۔ بدقسمتی سے اب بھی ہمارے تعلیمی اداروں اور معاشرے میں رائج ہے۔